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  • 中华文物浩劫之根源

    中华文物浩劫之根源  文/净因法师   据中国文物学会统计,从1840年鸦片战争以来,超过1000万件中国文物流失海外,致使中国人在研究自己文化遗产时产生极其困窘的局面,即安阳殷墟虽在,但要看甲骨文却要去日本;敦煌依然,但敦煌学却在国外。造成这种尴尬局面的根源有三:贫穷、愚昧与贪婪。  清朝末年,政府腐败无能,国弱民穷,西方列强侵华,拉开了中华文物浩劫之序幕。八国联军侵华,北京城内包括《永乐...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422074688.html
  • 气候异常:南方“水深”北方“火热”

    高温天气,其中,23日至27日的高温天气特征尤为突出,高温范围涉及17个省区市,35摄氏度以上高温覆盖面积约350万平方公里,40摄氏度以上高温覆盖面积约21.5万平方公里,河南安阳、河北邢台、山东潍坊...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09012686063.html
  • 张掖古塔

    火塔,安阳高寺的吉祥塔等等,都是为高僧、和尚、喇嘛们死后的遗体火葬而建的塔,所以人们称和尚坟。这种塔的特殊艺术风格,是把密檐式空心塔身,全部填成实体,成为实心塔,人们不能登临塔顶。塔的下部增加了一个...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06090795377.html
  • 河南佛教概况

    )在洛阳修建了中国最早的佛教寺院一一白马寺,被尊称为“释源”和“祖庭”。中国佛教的译经事业开始于河南洛阳,开封和邺(今安阳境)亦曾长期有佛经重要译场,许多历史上著名的中外译经师曾在这里译经传道。如:...白马寺住持。   释心舫,男,汉族,1969年2月生,河南安阳人,1986年剃度出家,福建佛学院毕业,大专学历。现任河南省佛教协会副会长,新乡定国禅寺住持。   释延洁,女,汉族,1972年生,山东栖霞人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08225655353.html
  • 河南省佛教基本情况

    十一年(公元68年)在洛阳修建了中国最早的佛教寺院一一白马寺,被尊称为“释源”和“祖庭”。中国佛教的译经事业开始于河南洛阳,开封和邺(今安阳境)亦曾长期有佛经重要译场,许多历史上著名的中外译经师曾在... 释心舫,男,汉族,1969年2月生,河南安阳人,1986年剃度出家,福建佛学院毕业,大专学历。现任河南省佛教协会副会长,新乡定国禅寺住持。  释延洁,女,汉族,1972年生,山东栖霞人,1990年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472061295.html
  • 超日月之光华 夺山川之秀丽 话修定寺的唐塔

    河南省安阳的故城邺都,佛寺多达千所以上·安阳自古在历史上即为后赵、前燕、束魏、北齐等王朝的都城,北周、隋唐时,虽改称相州,仍为重要都会。尤以北朝皇帝大多崇信佛教,安阳自成佛教重地·当时显赫一时的佛寺有...会同安阳地区文物管理委员会及安阳县文物部门,细心剔剥才使这座久不为人知,华丽壮观的佛塔外壁浮雕,再度显现在世人眼前。  修定寺唐塔结构  舆早期佛塔的相关性  修定寺唐塔,为一座用砖雕饰面的单层方形...

    郭乃彰

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  • 论《上生经》之流传与兜率信仰之兴废

    ━━━┫┃ ┃供养━━┛┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅布施━━━━┛《弥勒上生经》译者,唯北凉安阳侯沮渠京声居士,《弥勒上生经》注者,有元代泉州开元寺断崖妙恩,作《弥勒上生经疏》者,...,以为奇瑞。北凉安阳侯沮渠京声北凉沮渠京声居士(?—464),即安阳侯,北凉河西武宣王沮渠蒙逊(401—433在位)之从弟。为人强志疏通,涉猎书记。沮渠京声少时求法,度流沙,至于阗。于...

    心照不宣

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  • 博大精深 雄浑厚重——河南文物概述(二)

    元次山碑》、商丘《八关斋会报德记》、陕县《姚府君之碑》等;五代浚县《准敕不停废记碑》;宋代安阳《昼锦堂记碑》、新乡《大观圣作之碑》、濮阳《契丹出境碑》、开封《开封府题名记碑》、济源《延安禅院新修舍利塔记》碑、安阳《西门大夫庙记》碑等;金代济源《创建石桥碑记》、开封《女真进士题名碑》等;元代登封《息庵禅师道行之碑》、《照公和尚塔铭并叙》、《裕公和尚碑》,安阳《渔庄记》碑,宝丰《塔里赤墓碑》、虞城《...

    不详

    |五明研究|

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  • 响堂山北齐塔形窟述论

    用意。如果说第一期凿窟的政治色彩比较浓厚的话,那么到了第二期宗教色彩则占了上峰。三壁三龛佛殿窟是北齐时期较普遍流行的造窟样式。同期开凿的山西天龙山、安阳宝山等多采用这个样式。《续高僧传》卷25《释道丰传...龙山石窟则为宏礼禅师所开凿{14}。而安阳小南海石窟则是为著名禅僧僧稠所营建的纪念窟。这正是北朝禅学盛行的写照。南北朝时期,北朝在政治、经济、文化等方面相对落后于南朝,从而也决定了南朝注重理论探讨(...

    不详

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  • 佛教人物之信行

    佛教人物之信行  信行,是我国隋代倡导三阶教(佛教一个支派)的一位大德。俗姓王,魏郡(今河南安阳)人。十七岁时,出家于相州(今安阳)法藏寺。受戒后,博涉经论,重视行持。认为佛教须应时宜,实行济度,不应空讲理论。又比丘生活方式,对于菩萨行颇多不便,因此,他于法藏寺舍了具足戒。  信行舍戒后,极力宣扬大乘利他精神,并且亲服种种劳役,节衣缩食,救济贫穷并供养三宝。虽舍戒而并不还俗。于是远近有一些僧徒...

    不详

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